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作《入华子冈是麻源第三谷》诗一首，据游国恩先生的论文《谢灵运诗华子冈麻源辩证》推考，原华子冈的地理位置，当在今江西省南城县麻姑山中，传云因仙人华子期尝翔集于此山而得名。《太平御览》卷九五七《木部六》...
陈允吉
|佛学论文|因明|五明|
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在石頭門下的藥山一系，出了雲巖曇晟禪師，他將藥山的禪法傳至洞山之後，遂開曹洞一宗。在禪家的五宗之中，以曹洞一宗的禪最爲孤高，它將石頭的體用回互的禪學理論發展到了極致。然在藥山與洞山之間，畢竟少不了雲巖曇晟禪師的傳燈續薪之功，為此，我們擬對雲巖禪師作一個大致的概述。 一、雲巖曇晟的生平 雲巖曇晟禪師(公元七八二年～公元八四一年)，鍾陵建昌(今江西省進賢境內)人，《祖堂集》、《...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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之际，即隋末；《续高僧传·道信传》未载；《景德传灯录》径言大业十三年（617年）。据史料记载，是年，广东梁尚慧起义军由南向北进入江西，至吉州（今江西省吉安市）时，围城达两个月之久。当时正在庐山大林寺修...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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梁尚慧起义军由南向北进入江西，至吉州（今江西省吉安市）时，围城达两个月之久。当时正在庐山大林寺修持的道信，闻讯后立即率徒赶往吉州，以佛教徒特有的方式解了吉州之围。这在乾隆年间修《吉安府志》和光绪年间修《...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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(350001)福建省福州市法海路1号省佛协《福建佛教》编委会 16 (521021)广东省潮州市开元路32号《人海灯》编辑部 17 (332009)江西省庐山东林寺《净土》编辑部(不定期) ...
范家伟
|佛学论文|因明|五明|
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法嗣长安慧棱，不久即为大众所推许。又结伴到各处参学，曾参竭玄沙师备的法嗣罗汉桂琛(867-928)②，得桂琛印可。他先后往临川（今江西省抚州市）崇寿院，金陵（今南京市）报恩院、清凉院③。其法嗣六十三人...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
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神宗皇帝颁赐一个“高丽磨纳金钵”给他，以表扬他的道德；当时很多佛寺都请他去住持。当佛印禅师住持庐山的归宗寺时，苏东坡到黄州，黄州是在湖北省的长江北岸，与长江南岸江西省的庐山，正是隔江相望；因此，苏东坡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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沩仰宗是灵祐法师和他的弟子慧寂先后在潭州的沩山（在今湖南省宁乡县西）、袁州的仰山（在今江西省宜春县南），举扬一家的宗风，后世就称它为沩仰宗。以此推断曹洞宗也应是当时背景下之命名。且曹山以前叫吉水、荷玉山...
项运良
|佛学论文|因明|五明|
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认真攻读四书五经，勤于思考，“未尝处群子戏弄之 中，往往独坐如思如念”。十七岁时(唐宝应一年〈762〉)，他离开家乡，跋山涉水，南度大庾(今江西省大余县)，赴潮阳(今广东省东部沿海)西山，与潮州释宝通(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在东晋之世，竺僧显（三二○顷）与道安（三一二-三八五）出现，已有愿生兜率净土的思想，直至庐山慧远（三三四-四一六），中国的净土教才逐渐兴盛起来。 慧远与同志一百五十人结成莲社，在今江西省庐山勤行昼夜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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